王益鳴，又名王一鳴，男，我國著名學者，任教于中山大學外國語學院日語系,目前為華南師範大學中文系教授。四川外國語大學日本文学学士。曾入北京外國語學院(現北京外國語大學)日本學研究中心，學習日本文學專業,其間曾詣日本早稻田大學研究生院作訪問學者。碩士論文為《文心雕龍與文鏡秘府論的對比研究——從美學、文藝學的視角》（日文、《文鏡秘府論》日文發音為Bunkyohifuron），獲得中日雙方學者的好評，取得日本文學碩士學位。入北京大學中文系比較文學與比較文化研究所，師從所長嚴紹璗教授攻讀博士學位（研究方向為東亞文學與文化關係研究），博士論文為《空海學術體系的範疇研究》（英語為On the Category  Research  of  KūKai’s  Academic  System）。獲北京大學之文學博士學位。日本早稻田大學研究生院博士后。

從事過“中國哲學社會科學研究基金資助项目”之頂級課題研究，並先後作為“中國政府派遣研究員”、 “日本學術振興會外國人特別研究員” 和“日本國際交流基金研究員”等進行國際合作项目之研究。活躍於國內外學術界，在日本高野山大學、早稻田大學、東京大學史料編纂所、國立國文學資料館等学术机构进行了多年的密教研究以及多次舉行學術講演。现在是北京外國語大學、早稻田大學、种智院大學客座教授。

主要研究及乎以空海為中心的密教研究，中日比較文學、比較文化以及國際漢學等領域，用中、日、英三種語言於海內外發表論文七十余篇。以著作《空海學術體系的範疇研究》獲“廣東省哲學社會科學優秀成果獎”著作二等獎。

王益鳴業績一覧表

１、「大蕃春萌瓦当硯考」（合作、第一作者）、西蔵社会科学院編集『西蔵研究』（チベット研究、124-125ページまで、72ページにも）１９８４年第１期（大学在学中）、刊号６８―７。

２、「郭沫若的一個方面」（桑原武夫著『桑原武夫全集』第４巻より訳す）、『楽山師専学報』（社会科学版）85ページから88ページまで，１９９２年第２期

３、「追悼郭沫若」（吉川幸次郎著『吉川幸次郎全集』第２６巻より訳す）、『楽山師専学報』（社会科学版）99ページから100ページまで，１９９２年第３期

４、「文心雕龍与文鏡秘府論中的美学問題」（中国語）、中国中日関係史学会編集『中日関係史研究』51ページから54ページまで、１９９４年第３期

５、「文心雕龍と文鏡秘府論における音楽美学問題」（日本語）、北京日本学研究センター編集『第六回日本学シンポジウム論文要旨』65ページから66ページまで，（１９９５年）

６、「略論文心雕龍及文鏡秘府論中的語言観」（中国語）、中山大学学報編集部『外国語言文学論文集』学報叢書０１９号、65ページから70ページまで、１９９５年１０月

７、「文心雕龍と文鏡秘府論における基本的な思想傾向」（日本語）、北京日本学研究センター編集『日本学論叢』183ページから190ページまで、１９９６年

８、「清大書家王文治書法芸術与日本」（98ページから106ページまで，中国語）、中国中日関係史学会編集『中日関係史研究』、１９９７年第２期

９、「簡談正倉院宝物中文化交流之因素」（中国語）、中山大学学報編集部『外国語言文学論文集』、218ページから223ページまで、１９９7年6月

１０、「試析楽記対文鏡秘府論中的音楽美学思想」（合作、第一作者、中国語）、１９３ページから2０4ページまで、日本神奈川大学人文学研究所と杭州大学日本文化研究所が編集した『中日文化論叢』、1997年12月

１１、「中日武周造字初探」（中国語）、北京日本学研究センター編集『日本学研究』、313ページから324ページまで、世界知識出版社1998年11月

１２、「論劉勰、空海対自然美与芸術美的論述」、中国中日関係史学会編集『中日関係史研究』、1998年第１期、167ページから173ページまで

１３、「隣を好する義を顧みる」（日本語）、日本勉誠出版編集『アジア遊学』No.4、１３５ページから1４６ページまで（日本の遣唐使という特集に収入）、1999年5月。また『空海研究』第三集にも収入、（中国語、日本語両種）香港閩南人出版有限公司2000年

１４、「中国古人の性愛」（合作、第一作者、日本語）、日本勉誠出版編集『アジア遊学』No.8、６０ページから７６ページまで（交響するエロスという特集に収入）、1999年9月

１５、「歌経標式の中国文学理論の受容」、日本勉誠出版編集『アジア遊学』No.27、７３ページから８２ページまで（遣唐使をめぐる人と文学という特集に収入）、2001年5月

１６、「王夢楼書法在域外」（中国語）、光明日報社編集『中華読書報』、2000年6月7日

１７、『自唐徂日之二王書法』（中国語）、光明日報社編集『中華読書報』2000年9月20日，22版、

１８、「蔡中郎と空海の書論」（日本語）、田中隆昭編『日本古代文学と東アジア』１８５ページから１９８ページまで、2004年3月日本勉誠出版

１９、「法象与雑体」（中国語）、佟君と陳多友主編『中日比較文学比較文化研究』１５６ページから１６１ページまで、中山大学出版社2004年2月出版

２０、「孔憲鐸論世界一流大学之道」（中国語）、光明日報社編集『中華読書報』2004年11月24日

２１、「空海生平及其書法理論」（中国語）、北京大学東方学研究院と東方文学研究中心編『東方研究』（2004中日文学比較研究專輯）４０５ページから４2１ページまで、2005年２月経済日報出版社

２２、北京日本学研究中心文学研究室編『日本古典文学大辞典』（中国語、約三万字）、2005年3月人民文学出版社

2３，《空海学术体系的范畴研究》著作，大约30万字，1页至384页，2005年9月广东人民出版社，2007年5月获广东省政府颁发的“广东省哲学社会科学优秀成果奖”著作二等奖。

2４，《空海学术中的曼荼罗思想》，ISBN7-5077-2792-0，北京日本学研究中心编辑《日本学研究》第16期，学苑出版社2006年12月。

2５，参加早稻田大学宗教文化研究所举办的「空海と唐代仏教」西安・福州調査旅行／セミナー，2007年8月7日夜、西安皇城花園酒店会議室で「空海と唐代仏教」セミナーに、「唐の長安文化と空海」という講演をした。
2６，2007年9月，浙江工商大学日本文化研究所举办的隋使・遣唐使千四百年記念国際シンポジウム「東アジア文化交流の源流」に参加し、「空海『秘密曼荼羅十住心論』における心の思想」（日本語）という題目で口頭発表した。2010年6月，王勇主编《东亚视域与遣隋唐使》光明日报出版社。

2７，2007年11月23日、東京都品川区の国立国文学研究資料館主催、外国人研究者懇談会において講演（日本語）を行なった。
2８，「Dating the Eight Defects Theory」（英語）、『Esoteric Buddhist　Studies:Identityin Diversity』に掲載、March 2008、Koyasan University
２９，《日本学者空海声字实相义研究》，中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所编《现代哲学》2008年第3期，CN44-1071/B、2008年5月。

30，2008年6月15日日本大学で、日中人文社会科学学会総会及び第六回研究発表大会で「空海が唐密への摂取と発展」を口頭発表した。
31，2008年6月22日、早稲田大学早稲田41－ 31号館２階第２会議室で「空海と唐密」 （中国社会科学研究会2008年6月定例研究会）を口頭発表した。
32，200８年11月１５日、早稲田大学日本宗教文化研究所と古典籍研究所主催、「聾瞽指帰と三教指帰における諸問題」という講演を文学学術院で行なった。
33，200８年11月１６日、木下俊彦教授主宰した早稲田大学「中国塾」のために、早稲田大学中央会議場の二階の会議室で「空海の時代と日中交流を考える」講演（日本語）を行なった。
34，《惠果和尚之碑与当时的文化生态》，2009年2月15日关于举办“文化生态与中国文学的演变发展”学术研讨会上发表。

35，《空海秘密曼荼罗十住心论的思想》，佟君主编《华南日本研究》第2号，中山大学出版社2009年7月出版。

36，《日本密教中的星宿信仰思想一考》、《惠果和尚之碑研究》两篇论文，于陕西师范大学宗教研究中心2010年4月15日举办的“首届密教国际学术研讨会”上宣读。

37,《四川洪雅县藏唐敦煌本大般涅槃经考》，收入敦煌研究院2010年7月《2010 敦煌论坛： 吐蕃时期敦煌石窟艺术国际研讨会论文集》，后又收入樊锦诗主编、敦煌研究院编“敦煌研究院学术丛书”之《敦煌吐蕃统治时期石窟与藏传佛教艺术研究》，2012年9月读者出版集团及甘肃教育出版社出版。

38，《空海的梵文书法理论》，佟君主编《华南日本研究》第3号，2010年7月华南理工大学出版社出版。

39，《唐密教遗珍丹棱县陀罗尼石经幢考异》，收入《严绍璗先生七十华诞纪念——严绍璗学术研究》，2010年8月北京大学出版社。

40，《密教研究中之诸问题》，2011年11月25日，于陕西省佛教协会与西北大学佛教研究所主办“大兴善寺与唐密文化国际学术研讨会”上宣读。收入宽旭主编《首届大兴善寺唐密文化国际学术研讨会论文集》，2012年6月陕西师范大学出版总社有限公司出版。

41，《日本密教美术中国宝之研究》，2012年6月24日，于西北大学佛教研究所主办“佛教与当代文化建设学术研讨会“上宣读。收入李利安主编《佛教与当代文化建设学术研讨会论文集》，2013年10月西北大学出版社。

42《日本密教中的星宿信仰思想一考》、《惠果和尚之碑研究》兩篇論文，收入呂建福教授主編《密教的思想與密法》，中國社會科學出版社2012年12月出版。

43 2013年4月11日下午2时，应陕西师范大学宗教研究中心之邀在崇鋈楼，做题为“道教文化圣地龙鹄山——以唐《松柏之铭》碑为中心”的学术报告。

44，《日本京都東寺所藏密教文獻文物之研究》，收入2013年6月之《第二屆中國密教國際學術研討會論文集》 。

45，2013年10月14日上午，为四川外国语大学日语系举办了“学术兴趣与学术研究之关系”的学术讲座。

46,《空海與日本法相宗之關係論——通過空海兩首詩》，收入2013年8月24日香港之《第一屆慈宗國際學術論壇論文集》。

47，《日本天台密教与唐朝密教之关系论》，2013年11月“2013崇聖（国际）論壇——雲南佛教在中國國際文化戰略中的地位和作用”上宣读，收入崇化学主编《2013崇聖論壇论文集》，2014年6月云南民族出版社。被聘请为崇圣论壇特约研究员

48, 《论法门寺地宫瘗藏双璧碑之书法艺术》，法門寺博物館主編《法門寺博物馆论丛》总第六辑,2014年10月陕西出版传媒集团、三秦出版社。

49，应广州市文化广电新闻出版局之邀，在2014年4月11日广州市中山图书馆一号报告厅，举行《文化资源与广东实现“文化强省”、“教育强省”之关系》之学术讲座。

50，2014年7月8日于厦门大学外yd云顶集团囊萤楼2号大会议举行《日本密教所藏唐代文物之研究》之学术讲座。

51， 2014年8月21日，在广东外语外贸大学举办“2014年度日本文学年会暨日本语教育日本研究国际学术研讨会”上,宣读《密教文物よりその国際性を考えよう》。

52，《从密教文物考察大理密教与日本密教》，2014年11月2日“2014崇聖（国际）論壇——佛教与亚洲人民的共同命运”上宣读.后收入王颂主编《佛教与亚洲人民的共同命运——2014崇聖（国际）論壇论文集》，宗教文化出版社2015年8月出版。

53，应广州市文化广电新闻出版局之邀，在2014年1月24日广州市中山图书馆一号报告厅，举行《关于广东省如何借鉴发达国家及国内其他地区进行文化开发之建议》之学术讲座。

54 ，《东密、台密历史文物之研覈》，佟君主编《华南日本研究》第四期，2014年12月上海交通大学出版社。

55，《从日本现存文物以研覈唐代丝绸之路的文化交流问题》2015年8月27日至29日“丝绸之路与泾川文化”学术研讨会上宣读，已收入“中国敦煌吐鲁番学会丝绸之路专业委员会”之专业论文集里。被聘请为“中国敦煌吐鲁番学会丝绸之路专业委员会”之会员。

56，『日本密教と大理密教との繋がり』，北京日本学研究センター設立30周年記念国際

シンポジウム「アジアにおける日本研究の可能性」宣读， 2015年10月24～25日

57，《三苏文论源于田锡考》，收入姜锡东《宋史研究论丛》第十七辑，2015年12月河北大学出版社

58，2016年3月12日赴广西省上林参加由我国外交部、文化部、世界外交官协会等部门联合举办的“2016年世界外交官中国文化之旅”交流活动，向22个国家、50余名外交官介绍了中国传统文化，次日并作为特邀专家接受了中央电视台等媒体的采访。

59，《 不空三藏与五台山文殊信仰以及与日本平安朝仁王会之关系》，收入2016年8月五台山《文殊信仰暨能海上师诞辰130周年国际学术论坛论文集》卷上60，《唐密重兴所关涉之问题》，收入智广主编《铁塔重光》一书，日本2016年10月同朋舍新社出版，并作为特邀专家接受了日本NHK电视台之采访

61，2016年9月18日赴敦煌参加“首届敦煌文博会”，20日在敦煌市政府、敦煌研究院、敦煌文化创意产业园联合举办的国际文化学术研讨会，作为特邀嘉宾发表了“敦煌在世界文明以及中华文明之中的特殊地位”之学术讲演

62，2016年10月21日在四川外国语大学作系列学术讲座：“我是如何撰写《空海学术体系的范畴研究》一书的？” 、“从密教文物考察其国际性”、 《从日本现存文物以研覈唐代丝绸之路的文化交流问题》

63，2016年10月23日在四川外国语大学举办的“作为方法的越境与混血”国际研讨会上，宣读论文「敦煌願文と平安朝願文についての研究」

6４、2017年6月25日在四川由四川中国西部研究与发展促进会举办的「首届青羌止戈文化交流暨止戈和平公园奠基活动」上，就“西南丝绸之路与和平”作主题演讲。

65，2017年8月5日，受斯里兰卡政府之佛教事务部之邀请，在科伦坡举办的「纪念祖师不空三藏研讨会及中斯文化展览」上，就“不空（Amoghavajra）三藏与斯里兰卡及世界之关系”作主题演讲。

66，《鉴真和空海对日本文明之功绩》9月 18日发表于江苏省扬州举办的“鉴真·空海佛教文化交流研讨会”

67，《日本密教中的星宿信仰一考》，收入王建新教授主编《文化自觉与人文东亚——中日文化新探》，2018年人民出版社

68，《鉴真和空海对日本文明之功绩》，收入《鉴真与空海——中日佛教文化交流文集》，2018年6月鉴真佛教学院

69，《日本文明进程之中佛教巨人之勋劳》，收入《东亚学术研究》2018年第一卷第一期，2018年6月台湾玄奘大学社会科公司出版

70，以『もう一人の三蔵法師の軌跡―不空三蔵とスリランカ・中国・日本―』为题， 2018 年 5月 11 日在Research Center for World BuddhistCultures, RyukokuUniversity作为2018年度    第1回 公開講演会进行学术演讲

71，《魏了翁弟子税与权事迹略》，在2018年11月8日“纪念魏了翁诞辰八百四十周年学术交流会”上宣读