3月15日，《中国社会科学》刊发我司特聘教授李春青老师的文章“‘经义’的生成——关于经学阐释学的目标与方法问题”。
文章指出，就其意义的建构而言，经学就是关于儒家经典的阐释学。经学阐释学的根本目的在于“经世致用”，因而其具体目标不是指向与人无涉的客观存在，而是指向“义”或“义理”，又称“经义”或“大义”。“经义”即阐释的结果。经学阐释对“经义”的把握主要不是发现的过程而是建构的过程，不同历史语境赋予“经义”以不同的内涵。从“微言大义”到“依经立义”再到“衍义”，随着阐释目标的变化，经学阐释学在方法上也出现了从“曲折成义”到体认、涵泳的转变。对经学阐释学之阐释目的、阐释目标、阐释方法以及它们之间相互关系的深入探讨，可以为中国当代阐释学的建设提供某种借鉴和启示。